header3
vk facebook elicy youtube

Правящий архиерей Тихорецкой епархии провел первую пресс-конференцию

18 сентября 2014 года епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан провел первую пресс-конференцию для представителей СМИ из районов, входящих в состав Тихорецкой епархии. Встреча состоялась в Свято-Успенском храме станицы Павловской.

Журналисты за два часа успели задать больше 25 вопросов о разных сторонах жизни. Этому поспособствовал и формат беседы - вроде бы официально-деловой, но по-домашнему теплый, искрений и необходимый с обеих сторон диалог. Жаль, что по каким-то причинам не все корреспонденты районных изданий епархии смогли посетить этот интереснейший форум.

Дробление или разукрупнение?
Всех интересовало, зачем, собственно, образуются епархии, от чего происходит дробление Русской Православной Церкви? Разве раньше было меньше порядка? На что епископ ответил лаконично: «Нет, не из-за отсутствия порядка. Церковь - древний и устойчивый организм. Церковная система управления, наверное, самая жизнеспособная. Конечно, не благодаря какому-то человеческому желанию, а благодаря благодати Духа Святого.

Произошло не дробление, а разукрупнение. Для чего оно? Для того, чтобы у епископов была возможность чаще бывать в приходах и общаться с людьми. Вот, к примеру, в Екатеринодарской и Кубанской епархии было 420 приходов, архиерей мог посещать каждый из них максимум раз в полтора года, и то при условии, если будет заниматься только церковно-литургической деятельностью. Это выше любых человеческих сил».

В Тихорецкую епархию входят 9 районов, а это 63 прихода. И епископ Стефан за полгода посетил их все, а некоторые и несколько раз. В практику уже введены приемы граждан, т.е. епископ имеет возможность интересоваться проблемами мирян и священников во время каждого визита.

Из дома культуры - в храм Божий?
Поведал владыка и о том, какой курс взяла наша молодая епархия, какие вопросы ей предстоит решать сегодня?

- Бог каждому человеку даровал веру, и многие люди считают, что она должна находиться, где-то глубоко в сердце. Настолько глубоко, что это больше напоминает пыльный чердак, где обычно всегда лежит нечто полезное, но не востребованное. Если вера не востребована, то есть если она никак не влияет на личность, не наполняет её соответствующими делами, то такая вера отмирает. Об этом говорил ещё апостол Иаков: «Как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва...». Наша задача – помочь людям научиться любить Бога, жить нравственно. Что касается организационных моментов, то сегодня у нас основная проблема - нехватка кадров, нет священников, а некоторые районы нуждаются и в организации новых приходов.

09-18-14 32734

Один из вопросов навеял владыке воспоминание о его молодости: "У нас есть храм-вагончик, он маленький, но уютный, его любят посещать дети... Может ли батюшка делать храм роднее?"

- Да, отчасти это так. Скажу больше так должно и быть. Сначала необходимо образовывать общины из людей, желающих изучать Священное Писание, чтобы свою жизнь строить по тем заповедям, о которых говорит Господь. Если они хотят обретать веру, то храмом станети бывший ДК, как это произошло в ст. Незамаевской, и вагончик, как в вашем г. Кропоткине.

Кстати, отец вашего настоятеля, Федор Черных, был когда-то сам настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы, в котором я принял своё первое причастие... в1988 году.

Купить благодать?
Говорили на конференции и о так называемой «рыночной экономике», которая превратила человека в потребителя, который лишь что-то хочет получать. Вот пришел он поставил свечку и ждет от Бога благодать, освятил куличи раз в год на Пасху и опять ему благодать подавай.

Говорили и о языке богослужения, мол, молодежь отпугивает тяжеловесность церковной словесности:

- Человек способен духовно расти, - развеял этот миф епископ Стефан, - когда он приходит в первый класс – ему все чуждо и сложно, но проходит время, и ему уже высшую математику подавай. Так и со Священным Писанием - освоить язык церковно славянский на самом деле не так уж и сложно. Думаете, я в семинарии его изучил? Еще до армии. Я был обычным восьмиклассником, когда заинтересовался церковно-славянским, попросил батюшку мне помочь, он объяснил. Так что молодежь пугает не церковно-славянский язык, а необходимость себя немного напрячь.

Война и вера, кто кого?
Были и провокационные вопросы: "Почему Господь попускает то, что твориться в Украине?", "Почему некоторые священники мигрируют, другие остаются в Украине и несмотря ни на что, собирают уцелевшие иконы и ведут службы прямо на дому?", "Как вы относитесь к жалобам на священников?

- Мы не имеем права обвинять Бога в том, что творится в соседнем государстве. Господь хочет каждому человеку спасения. В мире действует три воли: воля абсолютного добра – это Божья воля. Другая воля - это воля абсолютного зла – дьявольская воля. И, наконец, воля самого человека. Первые две воли в мире действуют опосредовано, т.е. через человека. Вот здесь и возникает вопрос, почему люди часто являются проводниками не Божьей воли, а злой? Разве те, кто разжигает эту войну, Царствия Небесного ищут? Нет, хотят личного жизненного комфорта, невзирая на то, что он зиждется на слезах и горе других.

Что касается священнослужителей из Украины, рассудить тут сложно... О себе толковать нужно. Есть ли у меня такая отвага: несмотря на бомбежки, закрыть глаза на вопли детей своих, остаться там ради паствы? Неизвестно, как бы мы с вами поступили на их месте.

Что касается жалоб... Как я могу к ним относиться? Я их рассматриваю, исследую, но я благодарю Бога, что у нас неплохой клир и штат в епархии, критику воспринимают братья здраво, исправляются.

Свечу не в подсвечник, а в Интернет?
Затронули и религиозную культуру в Интернете. Говорили о недопустимости ставить "лайки" (так называемые оценки в социальных сетях) под ликами Святых, о том, что нет смысла, сидя дома у компьютера, покупать и ставить он-лайн-свечи, и совершенно бессмысленно заказывать требы на сайте сомнительных общин; эти «интернет-миссионеры» - чистой воды мошенники.

Поднимали вопросы о иноверующих, сектантах, о том, насколько недостоверен сюжет фильма "Ной", об эгоистичности каждого из нас, о том, что необходимо прививать любовь и вкус к чтению и музыке с садика, о врачевании души исповедью. А еще присутствующим посчастливилось услышать поучительную притчу преподобного Варлаама о трех друзьях, но вам придется ее поискать и прочесть самостоятельно. Поверьте, если не прочтете, многое потеряете.

Ольга Мельникова,
«Тихорецкие вести»

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены